Des fêtes qui viennent de loin

Les fêtes lucaniennes ont une caractéristique qui les distingue de beaucoup d'autres : presque toutes finissent par quelque chose qui est détruit ou consommé. Un char mis en pièces, un arbre abattu et redressé, un bûcher. Ce ne sont pas des spectacles construits pour ceux qui regardent : ce sont des rites que le village fait pour lui-même, et auxquels celui qui passe est simplement admis.

La Madone de la Bruna

Le 2 juillet, Matera célèbre la fête la plus importante de la ville, et la fin est célèbre : le char triomphal en papier mâché, construit en une année de travail et à peine promené dans les rues, est pris d'assaut par la foule et démonté à mains nues en quelques minutes. Chacun en emporte un morceau chez soi. On appelle cela lo strazzo, et ce n'est pas du vandalisme toléré : c'est le rite, et c'est la raison pour laquelle le char est refait de zéro chaque année.

Une année de travail détruite en quelques minutes, et chacun en emporte un morceau chez soi.

Lo strazzo du char, Matera, 2 juillet

Les rites arborés

Dans les villages du Pollino et des Dolomites lucaniennes survit une chose plus ancienne encore : on choisit un arbre dans la forêt, on l'abat, on le traîne au village à force de bœufs ou de bras et on le dresse sur la place, souvent en le greffant avec la cime d'un autre arbre. Le plus connu est le Maggio di Accettura, qui se célèbre entre mai et juin et dure plusieurs jours ; des rites semblables ont lieu à Castelsaraceno, Rotonda, Viggianello, Terranova di Pollino et Oliveto Lucano.

Qui s'attend à une fête foraine avec des stands sera déstabilisé : le transport de l'arbre est une corvée collective de plusieurs heures, avec des centaines de personnes qui tirent, et le public est dedans plutôt que devant.

Les fêtes de l'été

L'été, les sagre suivent les récoltes, du poivron à la châtaigne en passant par les haricots de Sarconi et le pain. C'est le moyen le plus direct de bien manger pour peu, et de voir un village de l'intérieur quand il est plein au lieu d'être vide. Les dates changent d'une année à l'autre et se décident souvent tard : mieux vaut demander au camping ou au bar du village, qui le savent en général avant internet.

Et les villages arbereshe

Dans les communes arbereshe de la province de Potenza, fondées par des réfugiés albanais entre le quinzième et le seizième siècle, le calendrier est encore différent : Pâques se célèbre avec des rites de tradition byzantine, dans une langue qu'on ne parle plus en Albanie. San Paolo Albanese et San Costantino Albanese sont les deux centres où cela est le plus vivant.